第10章大神金声(第2/3 页)

而强说人以无罪；功则称君，非有诚节，而敢贪天为己力。大率近时之沿习，未保今者之悉去。---《廷试策》

文官不爱钱，武将不惜死，才对得起朝廷的栽培；然而，当下的官场习气，却早已把“食君之禄，忠君之事”抛却脑后，只在意自己的清名，溜须拍马成为立足官场的根本，如此，怎么能够为君分忧，为国解难？

文臣一旦失去了造福百姓的初心，武将一旦失去了保家卫国的壮志，这样的官场，即使君王再善于纳谏，也无法真正实现大明中兴。

故而，要想拯救大明官场的风气败坏，拯救大明的未来，吏治才是根本！

吏治虽是根本，但也不能忽视民生艰辛，也不能落下对社会风气的整顿。

民为水，君为舟，水可载舟，亦可覆舟；同时，如果任由不良的社会风气占据大明社会的主流，将会导致大明精神文明的进一步堕落，这样，也不利于明君中兴天下。

臣来田间而有见也，赋豪民之田，莫不什五；贷富室之息，率尽倍称。而督农陇畔，非有田畯；追客蓬门；但闻胥吏。又其甚而椎埋啸聚之杰，正不尽出于饥寒。臣入都门而有见也，趋竭报谢之节日，顿长安之骑传空引满之欢；澷劳庖宰之治，至于息偃在床多对妻妾及其出入，风议半为恩仇。推其故，而丛脞庋阁之事反不尽繇。---《廷试策》

古代文人的最高理想是什么？以天下为己任！

故而，无论是继续发扬由两宋传承下来的程朱理学，还是推崇和传播在自己的社会环境下催生的王学（王阳明心学），都标志着明朝文治大兴。

文治大兴之下，有理想有抱负的明朝官员，自然也就把宋代张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的横渠四句，作为自己的人生追求和社会责任！

正因为如此，明朝才诞生了一批批名声显赫的名臣、谏官，如：方孝孺、解缙、杨士奇、于谦、商洛、王恕、李东阳、夏言、高拱、张居正、海瑞、袁可立、孙承宗、杨涟等等，莫不如是！

金声虽然不是谏臣，在大明官场上也不算是很有名的人物，但他毕竟是在大明体系下成长起来的文人，受时代的影响，以天下为己任的社会责任感并不弱于自己的前辈，同辈！

可以说，金声虽然擅长八股文，但他并没有因此被束缚，反而思维敏锐，目光如炬，能透过现象看本质，抓住大明时局糜烂，朝政腐败的根本，并指出朝廷解决眼前困局的着手

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